Cuando se da la infidelidad en algunos matrimonios, la víctima se siente muy dolido (a), engañado y decepcionado, al grado de que algunas veces llega a pensar en matar al otro (a), a su pareja o suicidarse, pues no tolera el desengaño que para él o ella representa saber que su partenaire se ha acostado con otra persona. Estas víctimas llegan a obsesionarse tanto con la infidelidad de su pareja, que le piden detalles de cómo fue o fueron las relaciones que mantuvieron con el otro (a). Suelen torturarse y torturar a su pareja pidiendo santo y seña de todo lo que hicieron. Quieren saber el día, la hora, el color de los calzones, el lugar, lo que sintió su pareja al estar con el otro (a), lo que el otro (a) hizo, si fue mejor que él o ella al hacerle el sexo y en cada ocasión que lo preguntan vuelven a pedir detalles de la infidelidad.

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«NO ME TOQUES».

Todos los seres vivos tienen la necesidad de que se respete una zona o  espacio entre ellos y cualquier otro ser vivo. Cuando por diversas razones esto se viola, las reacciones de protección se ponen en marcha. En los seres humanos el espacio vital es variable pero no muy amplio. Voluntariamente se puede ampliar o restringir. Así por ejemplo cuando se viaja en el transporte público, el espacio vital se tiene que compartir con los demás pasajeros, pero si estos resultan desagradables, la persona se recorre y se queda cerca de quienes no le resultan desagradables o busca la cercanía de quienes le atraen. Cuando se esta enamorado o con la persona amada, se permite que dicho espacio se comparta, pero si se esta con extraños, se pone distancia, como cuando alguien se acerca demasiado en una fila o en una reunión, las reacciones son de tensión y de protección.

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Hace más de cien años que Sigmund Freud, uno de los grandes genios del siglo XX y creador del Psicoanálisis, se dio cuenta que sus pacientes histéricas y neuróticas sufrían por la represión de sus deseos y fantasías sexuales y se atrevió a decirlo a la comunidad científica de su época, recibiendo un manifiesto y rotundo rechazo a sus tesis sobre la importancia de la vida sexual en la génesis de la salud mental o de la enfermedad. Médicos, neurólogos y psiquiatras por igual lo rechazaron y le cerraron las puertas, acusándolo de degenerado y de estar equivocado en sus apreciaciones.

Por fortuna para la humanidad, Freud no se amedrento ante este rechazo y continuo investigando y tratando a sus pacientes con el método que con el tiempo sería lo que hoy es el psicoanálisis, escribiendo, publicando y enseñando a quien quisiera aprender, sus descubrimientos sobre la naturaleza psicológica y sexual del ser humano.
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El dialogo entre las parejas que se aman es un buen antídoto contra los malos entendidos y es la mejor manera de conocer las necesidades, deseos, anhelos y fantasías del compañero (a) sexual, con la intención de complacerlos. Sin embargo, la mala educación, la represión sexual y los prejuicios, impiden que la comunicación fluya adecuadamente, impidiendo el conocimiento del otro (a) y el disfrute de la relación amorosa. La mala comunicación es una de las causas principales de desavenencias conyugales, de ahí la importancia de aprender a dialogar amorosamente con la pareja y no temer expresar los deseos sexuales, para que el otro (a) los conozca y se interese en satisfacerlos.

El hablar de los deseos y las fantasías sexuales es una señal de confianza en el otro (a), ya que es la expresión de una parte muy íntima de cada persona. La confianza es básica en cualquier relación amorosa, pues con ella quien ama sabe que puede esperar reciprocidad de la persona amada. La confianza da la seguridad que se requiere para poderse entregar al otro sin miedos, sobre todo en el terreno de la sexualidad y para poder confiar en alguien es necesario conocerlo (a), pues de otra manera no es posible saber cómo reaccionara ante ciertas circunstancias. Para ello se requiere de un dialogo franco y abierto en el que ambos se sinceren y expresen su pensamientos y sentimientos sin prejuicios ni temores.
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Desde tiempos añejos, el hombre ha tenido una doble actitud hacia la sexualidad. Por una parte dice atenerse a una serie de valores sexuales ligados a los preceptos religiosos establecidos antes y durante la Edad Media y por otra no puede olvidarse de sus impulsos sexuales, ligados a su biología, que lo atrapan en el deseo de satisfacer sus “más bajos instintos”. Pregona lo que en la práctica no logra realizar.

Algunas personas, cuando acceden al poder, sea de Estado, en su barrio, en la  escuela, en la iglesia o en su empresa, suelen sentirse con el derecho de establecer las reglas morales, que no éticas, de lo que si se puede y debe hacer en materia de conducta sexual. Tienden a darse golpes de pecho si los demás se atreven a manifestar su sexualidad con mayor libertad y abusan del poder para someterlos, sin el menor miramiento por la integridad y dignidad de quienes no piensan como ellos. La Santa Inquisición, que fue más inquisitoria de la vida íntima de las personas, que Santa, es un ejemplo.
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La gran mayoría de las personas se casan enamoradas y porque desean compartir sus vidas en todos los aspectos, esencialmente en el sexual. Sin embargo, debido a las fallas en la comunicación, algunas parejas se llegan a sentir en soledad dentro de su matrimonio, sobre todo en el terreno de la sexualidad, debido a que no supieron darse a entender en sus anhelos, deseos y necesidades sexuales. Algunas jugaron a querer adivinarle el pensamiento y los sentimientos al otro (a), algunas se sentaron a  esperar a que el otro (a) les adivinara el deseo y la necesidad sexuales, sin hacer mayor cosa que mantenerse a un lado, sin hablar, sin preguntar, sin dialogar sobre los que les estaba pasando. Otras parejas viven eternamente creyendo que así es la vida y que si el otro (a) no se interesa en ellos (as) no hay nada que hacer al respecto. Estas actitudes lo único que propician es que el abismo entre la pareja se ensanche hasta que sea imposible establecer un puente de comunicación que los una, pues es tan grande la distancia afectiva que no hay forma de construirlo.
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Para muchas personas la infidelidad es parte de su vida porque así la experimentaron en la relación con sus padres, pues alguno fue infiel. Para otras, porque crecieron con la idea de que ellos podían tener todas las mujeres que desearan tal como les hizo creer su padre y en ocasiones también su madre, pues sigue privilegiándose el culto al falo. Sea la razón que sea, muchas de estas personas no son concientes de las consecuencias que su conducta infiel provoca en sus parejas, que no esperaban ser engañadas de tal manera. Las consecuencias de la infidelidad son muchas: deterioro de la relación, pérdida de la confianza, disminución de la auto estima de la víctima, ruptura de la relación conyugal, depresión, coraje, rabia por la impotencia, sentimientos de soledad y minusvalía, alteración del equilibrio emocional, sexual y económico, reencuentro amoroso de la pareja, entre otros.

Cuando alguien le es infiel a otro (a) en el terreno de la sexualidad, es porque ya no se siente tan comprometido como para mantener su juramento de fidelidad que realizó cuando contrajo nupcias civiles y/o religiosas. Puede ser que se haya deslumbrado con la nueva persona y quiera volver a vivir las emociones que se experimentan en un nuevo idilio, por sentirse rechazado o incomprendido por su pareja actual o simplemente porque tiene un espíritu de cazador y recolector de experiencias sexuales fuera de casa. Un alto porcentaje de mujeres perdona  la infidelidad sexual de su hombre si ésta no paso del contacto sexual, pero no pueden tolerar ni perdonar una infidelidad amorosa. Si su pareja se ligo afectivamente con la otra mujer, es algo que les duele en el alma y es una grave herida a su auto estima. En cambio, la mayoría de los hombres no toleran la infidelidad sexual. Ellos pueden soportar que su mujer tenga un amigo al que quiera, pero no que mantenga relaciones sexuales con él. Independientemente de las causas por las que se presente la infidelidad, el hecho es que provoca daños a la relación conyugal. La primera y más importante pérdida en una infidelidad, es la confianza que la víctima le tenía al infiel. Al enterarse de que el otro (a) ha decidido invertir su libido o parte de ella en otra relación sexual y amorosa, quien sufre de la infidelidad deja de confiar en su pareja y aunque ésta prometa que solo fue en esa ocasión y pida perdón para continuar con la relación, la parte ofendida duda constantemente de la parte ofensora.

La víctima de la infidelidad se siente lastimada en su auto estima, pues cree que ha perdido valor frente al infiel. Se pregunta así misma en qué fallo, qué salio mal. En ocasiones tiende a culpar a la persona con la que el, o la infiel, la o lo engaño, con el ánimo de justificar a su pareja. Piensa que la otra persona sedujo, engaño o embrujo a su partenaire, ya que esto es menos doloroso que reconocer que le ha sido concientemente infiel. Saber que la pareja, otrora amada, ha preferido las caricias y el sexo con otra persona suele ser doloroso para la mayoría de las personas, sin embargo, muchas mujeres toleran las infidelidades de sus maridos porque aprendieron ese modelo de relación en sus hogares. Les dijeron que así eran los hombres y que ellas deberían cargar su cruz “hasta que la muerte los separe”. Este tipo de mensajes no tendrían éxito si las mujeres no se sintieran inferiores  a los hombres, si ellas fueran más seguras de sí mismas, si se respetaran, resolverían de otra manera las experiencias de infidelidad crónica que padecen muchas de ellas.

Junto con la decepción por el engaño conyugal, aparece la rabia, la impotencia, el enojo y la depresión por la pérdida de la ilusión. Algunas personas engañadas tienden a pensar en el suicidio, ya que habían depositado toda su libido en la relación amorosa y al descubrir la infidelidad, el mundo se les derrumba, por lo que piensan que la salida es quitarse la vida. Otras personas, cuando se han sentido engañadas tienen el impulso de matar a la persona con la que su pareja las ha engañado o de asesinar a su propia pareja, pues no toleran que los haya dejado de querer y prefiera compartir el lecho con otra persona. Son reacciones de primera instancia ante el descubrimiento de la infidelidad, que deben reflexionarse para no cometer actos impulsivos, más destructivos que la misma infidelidad.

Para algunas personas la infidelidad es algo así como el fin del mundo, pues han crecido en un medio ambiente en el que les hicieron creer que no había nada más allá de la relación con su pareja y si ésta los ha engañado, la vida pierde toda su razón de ser. No conciben poder seguir adelante después de una infidelidad. Sin embargo, para otras, la infidelidad es parte de la existencia y aunque se deprimen, se enojan y se angustian, no abandonan al infiel, pues prefieren su compañía a medias, frente a la idea de la soledad. Son más las mujeres que perdonan o aceptan la infidelidad de los hombres que lo contrario, pues la educación así las ha forjado. Para la mayoría de los hombres la infidelidad sexual es cosa de vida y muerte. Para las mujeres es diferente. Sobre todo para quines vivieron en hogares en los que era el pan nuestro de cada día.

En muy pocos casos la crisis causada por la infidelidad, es utilizada como una oportunidad para revisar lo que esta pasando en la relación y es aprovechada como un medio para modificar los patrones de comportamiento. Algunas personas, después de haber sido infieles reconocen el valor de su pareja y aprenden a apreciarla mucho más, sobre todo cuando ésta ha amenazado con la ruptura. La valoran cuando ven el riesgo de perderla y, después de dialogarlo, logran mejorar su relación conyugal. En estos casos, la infidelidad ha sido como una llamada de atención para corregir el rumbo y pueden continuar juntos habiendo fortalecido el vínculo amoroso después del desliz. La infidelidad no siempre es el fin de una relación, pero si sería conveniente evitarla para no dañarla.